Milad

Hamınızın Milad Bayramı mübarək, əziz dostlarım!
İlahi hamınıza bərəkət və sevgi versin!

Onun Gəlişinə Hazırlıq

“...Yaxşı çoban mənəm. Necə ki, Ata məni tanıyır və Mən Atanı tanıyıram, eləcə də özümünküləri tanıyıram, özümünkülər də Məni tanıyır. Mən quzular uğrudan canımı qurban verirəm. Bu ağıldan olmayan başqa quzularım var ki, onları da gətirməliyəm. Onlar da səsimi eşidəcək, beləcə tək sürü, tək Çoban olacaq.” (Yəhyanın nəql etdiyi müjdə 10:14-16. Müqəddəs Kitab. Bakı 2009)

Oxuyacağınız Kitablar

Abraham Coşua Heşel (Abraham Joshua Heschel) iyirminci əsrin önəmli ravvinlərindədir. İnanc və din haqqında çox maraqlı kitabları var, özəlliklə də Əhdi-Ətiqin izahı məsələsində çəkici və yenilikci, orijinal fikirləriylə tanınır. Onun “Peyğəmbərlər” (The Prophets) kitabı digərləri ilə müqayisədə daha məşhurdur. Həmin kitabda A.C. Heşel Əhdi Ətiqdəki peyğəmbərlərin kimliyi, peyğəmbər olmanın və ümumiyyətlə peyğəmbərliyin özəlliklərini anladır. Məni onun kitablarına çəkən yazı tərzi və mücərrəd konseptləri çox canlı, metaforik dillə izahı olub.

Onun aşağıda adlarını çəkdiyim kitablarını İngiliscə oxuya bilərsiniz.

1.     The Prophets (Peyğəmbərlər)

2.     God in Search of Man (Allah İnsan Sorağında)

3.     Man is not alone (İnsan Tənha Deyil)

4.     The Sabbath (Şabat Günü)

Oxuyun! Peşman olmayacaqsınız!

Xristian Təliminin Məqsədlərindən Biri

İsa Məsihin kimliyinə və həyatına dayanan təlimin məqsədi haqqında Bibliyada bəzi mülahizələrə rastlanılır. Bu ideya və mülahizələrdən birinə bu gün nəzər salacağıq. Sözünü etdiyimiz fikirləri bilmək həm Bibliyanın şərhi, həm də onu inanc gözüylə oxumaq üçün önəmlidir. Bibliya, daha öncə bəhs etdiyimiz kimi, mürəkkəb kitabdır və istənilən ideyanı dəstəkləmək üçün ondan sui-istifadə etmək mümkündür. Buna səbəb Bibliyada bir çox ideya və hadisələrdən və bir çox perspektivdə danışılmasıdır. Bundan başqa Bibliyadakı janr rəngarəngliyi onu şərh etdiyimiz zaman əsas məqsədi gözdən qaçırmaq ehtimalını artırır. Belə yanlışlığın baş verməsi ehtimalını azaltmaq üçün Bibliyanı inanc gözüylə nə üçün oxuduğumuzu bilməliyik.

Dönüş - Tövbə - Metanoya

"Bütün vergiyığanlar və günahkarlar İsanı dinləmək üçün Ona yaxınlaşırdılar. Fariseylər və ilahiyyatçılar isə "Bu adam günahkarları qəbul edir və onlarla yemək yeyir" deyə deyinirdilər.
Amma Isa onlara bu məsəli çəkdi: "Sizlərdən birinin yüz qoyunu olsa və onlardan birini itirsə, doxsan doqquzunu çöldə qoyub itmiş qoyunu tapanadək onu axtarmazmı? Tapanda isə onu sevinclə çiyinlərinə qoyar. Evə gələndə öz dostlarını və qonşularını çağırıb belə deyər: "Mənimlə birlikdə sevinin, itmiş qoyunumu tapmışam!" Sizə doğrusunu deyirəm: beləcə də göydə tövbə edən bircə günahkara görə tövbəyə ehtiyacı olmayan doxsan doqquz saleh insan üçün olduğundan daha çox sevinc olacaq."

Ruhun Gördüyü

“16.Buna görə biz ümidimizi itirmirik. Zahirimiz get-gedə xarab olsa da, daxilimiz gündən-günə təzələnir. 17.Çünki müvəqqəti, yüngül əziyyətlərimiz bizə bir şeylə müqayisə edilməz dərəcədə böyük və əbədi izzət qazandırır. 18.Gözlərimizi görünən şeylərə deyil, görünməyən şeylərə dikirik. Çünki görünənlər gəldi-gedər, görünməyənlərsə əbədidir.” 

(Korinflilərə Birinci Məktub. Müqəddəs Kitab, Bakı-2009)

Gözlərinizi qapayanda siz nə görürsünüz?

Yuxularınıza nələr, kimlər qonaq gəlir?

Öz – özünüzlə, tək, yalnız qalanda varlığın o biri üzündən

Sizə kim boylanır?

Görünməyəni necə görmək olar?

Kilisə Nədir

Kilisə bina deyil. Kilisə kütlə də deyil. Kilisə İsa Məsihdə İlahini görmüş, Onun müjdəsinə inanmış və İlahiyə tapınmaq üçün bir araya gələn insan icmasıdır. Əslində kilisənin kilisə olması üçün insanların bir araya gəlməsi də o qədər vacib deyil, baxmayaraq ki, kilisəni görmək, qavramaq üçün ən azından gözlə görünən bir qrupa ehtiyac var.

İsa Məsih və Uşaqlar

"15. Adamlar körpələri də İsanın yanına gətirirdilər ki, İsa onlara toxunsun. Bunu görən şagirdlərsə onlara qadağan etdilər. 16. Amma İsa uşaqları yanına çağırıb dedi: "Uşaqları buraxın, qoy Mənim yanıma gəlsinlər! Onlara mane olmayın! Çünki Allahın Padşahlığı belələrinə məxsusdur. 17. Sizə doğrusunu deyirəm: kim Allahın padşahlığını bir uşaq kimi qəbul etməsə, oraya əsla daxil ola bilməz"." (Müqəddəs Kitab. Bakı 2009)